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什么叫理气风水?风水理气新手入门基本知识

年轻情况下开始学习风水,所获得第一个意识,风水分成「峦头 」、「理气」2个一部分。

风水大学问早就在春秋历史以前早就存有,待到唐朝末年,由于产生「黄巢之乱」,始由杨筠松把风水大学问广为流传于民俗。如果搜索古籍,唐、宋、元、明等四个时期,也没有古籍说风水是分离「峦头 」、「理气」两个大学问,简单点来说仅有「峦头 」的书本。去到清代年间,市井突然竞相不断涌现「理气」的书本,从此之后我国历史悠久的风水文化艺术,就被分为开「峦头 」、「理气」二种理论。

仔细思索出来;纯碎以「峦头 」为管理中心得话,不管手里拿著什麽书本,都是会发现一切一本峦头书本,他们的內容基础理论,全是能够相互之间结合。反倒谈「理气」的书本,都有各说,互相共容,乃至水火不相容,由清代至今到现在,「理气」方式从来没有一套统一的叫法,有的仅仅「各师各法」而矣。

「峦头不真理气没用」这一句话,却在一切理气师门,全是十分认可的。逻辑问题就来了:如果「峦头」早已糊涂,即便 搬上一切一套「理气 」家规出去,都没有很有可能把不正确的风水,改成死而复生!那麽风水大学问就并不是由「峦头 」、「理气」各佔一半吧?!

再聊得挑明一些,即然「峦头 」是吉,应用一切一套「理气 」家规,风水实际效果依然是好意头的。

又或是那样说,要是「峦头 」是好意头,不应用「理气 」方式去解决,这一风水仍然吉祥如意。这一叫法,在阴宅风水是最非常容易証明,朝天碑,不立墓牌,或是客家文化式金塔半置路面的墓。这种全是彻底不注重理气的最好証明,别人风水怎么样,看峦头早已一清二楚了。

理气之线度:

理气有云:「分金差一线荣华富贵不相遇」;「二十四山有珠宝首饰,二十四山有火堆」,这种论断,把理气说得夸大其词来到极端化!

直到现在确实有的人,用分线纹方式、卦线爻度方式、各种各样、XX方式这些,为别人阴宅安碑立向,或做阳宅定坐向,进出之大门口扭歪变成怪异方向。

风水是不是确实那麽极端化?阳宅/大门口扭歪方向风水会立刻改进,除非是有尤其峦头相对,不然是彻底无很有可能的。无端将别人阳宅/大门口扭歪方向,不可以改进风水之馀,更令福主引来被别人取笑!

对于阴宅上,一条线那麽狭小的视角,差小小的便会福祸不一样吗?假如简直那样,天地普罗大众岂不呜呼哀哉?盖不一定每个人信风水,亦不一定每个人为先祖办公墓/玩家位时聘用风水老先生做出解决,那麽大家非常容易坠入不吉利的线位方向当中而招祸乎? 是耶非耶?

举例说明用三合方式,风水风水罗盘週天三百六十度,仅有极少数之近视度数是吉度,粗略地说好意头近视度数佔三成,不吉利近视度数佔七成。看去好像确实非常容易掉入危险吧!基础理论与客观事实,原先不是对等的。

古时候的理气:

在一本清朝末年古籍《钦定书经图说》附带一幅「太保相宅图」(相1),内裡美术绘画太保(官衔名字) 带着一班人,去到郊外堪察以作地区基本建设的用处。图上有些人拿著长竿,是承担测量地区总面积尺寸。太保右侧第二人,正低头俯瞰一个水槽(相2)。

什么是理气风水?风水理气入门基础知识

什么是理气风水?风水理气入门基础知识

(相1) 太保相宅图 (相2) 水槽,水浮风水罗盘!

这一水槽是什麽?原先历史悠久风水罗盘,是用铜製,盆里加水,河面置一轻木及磁石之浮标。盆内有标尺,仅有十二地支。有谓:「先天性罗经十二支,后加八干与四维」。从之上状况测算,在历史悠久的周朝及汉代年间,是用刀印字在竹条的情况下,还会继续探讨风水之理气及分金,把风水大学问切分得那样关键点吗?

纯天然方向:

对于阴宅风水的座向线度,乃彻底受青山绿水态势之危害,因此自身具有一条「纯天然方向之线度」,此线度并不是由数据或数据信息获得,并有峦头相对,并且并不是靠风水罗盘去度量/测算获得。这一叫法,早就被纪录清朝的风水书本以内。

别的市井理气方式所定下之座向线度,如果不偏移「纯天然方向」很远得话,要是「峦头」肯定是吉,也可以发胖而不容易招祸,仅仅福力造就高矮,似乎偏移逆位是多少,因此各各不一样。

「纯天然方向」和市井「理气测算之方向」有哪些麽区别?市井一般方式,虽则家家户户不一样,实际上实际效果如出一辙,对阴宅福主不容易甚麽尤其危害。可是应用「纯天然方向」定线度之阴宅,福主们会逐渐具备一种「如有神助」的工作能力,不管思维能力、判断力工作能力、洞悉主动权、逻辑思维深层这些,都是会有具体权益。这类表层上看不见的工作能力,便是协助福主工作、课业、做生意营谋、人际交往都尤其比别人优异,这种才算是真实赢在起点,事倍功半;也是令到福主获得胜人百倍千倍乃至更钜大的收益!

之上乃小编往年至今,由学习理论、行山覆坟、判坟实际效果、搜察福主历经、亲自引証、比照材料,进而领略到出去的一番滋味。发布共享,期待诸位喜爱科学研究风水的盆友,不要被「理气」谜宫所疑惑,进而踏入一条安稳妥当的风水之途,之后能够利己利人乐不可支。

不相信此话者敬切勿插,余亦不容易再予争辩或争拗。一切自主印証就是。

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