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传统式风水学理论技术性绝大多数是人文社科内容

历史人文风水的内容是由下列六种内容构成的:

1、社会科学的内容。

2、社会心理学的内容。

3、民俗学的内容。

4、神格化的内容。

5、挣钱方法的内容。

6、古代人古论历史时间局限产生的不正确内容。

我们在讲解一个风水理论管理体系的情况下,假如你永远不知道这套理论管理体系是由什么内容构成的,那麼你即使把一本书背熟都没有实际意义。你所见到的一切一本风水书,它的内容是由这五种成分组成的,书里边并不是每一条理论全是科学研究的,并不是每一条结论都能处理大家人的难题。风水书这般,看命、算命书也是这般。

1:社会科学的内容

一切一个风水派系往往能广为流传到现在,毫无疑问有社会科学的内容,并且这一风水派系的造成也是工作经验的汇总,许多 工作经验客观性上讲便是社会科学,只不过是不清楚其科学原理在哪儿而已。例如风水里讲的:龙脉有脉气;真龙天子对人会有益处,假龙对人会有损害等,这种结论便是社会科学。也有大家日常生活常说的:餐厅厨房的门正着卧房的门古籍里说便是不太好。大家估且不说这一结论对還是不对,起码我们知道这一结论在老祖先哪个时期便是恰当的,它便是符合实际社会科学的一个结论。

我们知道,以往住茅草屋的人许多 ,煮饭大部分用的也是柴草,假如灶口对着卧房的大门口,万一起风或是小孩子拿着引燃的柴草玩就会有很有可能造成卧房的火灾事故而造成 负债累累,因此 在哪个时期灶口冲着卧房的大门口是十分风险的一件事情,在哪个时期这一结论便是社会科学的内容。也有头上上不可以有梁 (穿堂煞),入睡不可以在屋梁下边,这一结论来到现代社会它的实际意义就早已不大了。

可是古时候,乃至说在50 年之前这一结论也是十分精确并具备合理性的,为何?由于木制的屋梁上面有各式各样的小虫子或蜂在上面咬洞,乃至会出现耗子在上面走来走去,南方地区乃至会出现毒蝎子栖身在屋梁上,假如在屋梁下边入睡,估且不说屋顶塌了危险因素致命性,就算是一切正常状况下到屋梁下入睡危险系数也很高,为什么?毒蝎子能够掉到的身上,耗子屎能够掉到口中,这种都是会威协到人的生命,也有虫子咬下的木渣或尘土假如掉到人的双眼里都是会给人产生伤势,在屋梁下边生活就是一件很危险的事儿,在哪个时期这一结论便是科学研究精确的结论。

也有洗手间的门不可以冲着卧房的门的难题,当代全部风水大师都说洗手间的门正着卧房的门不太好,这一结论在之前也是100%精确的,古时候医疗技术很差,得病后身亡几率很高,以往的洗手间并不是当代城市房子的洗手间卫生状况好,以往的洗手间全是蠕虫蚊虫的栖息的地方,臭味弥漫着,是病毒细菌造成的地区,假如卧房的门正着洗手间的门,蚊虫就非常容易飞到卧房里去,各种各样病毒细菌也非常容易随风飘扬到卧房里去令人得病,古时候得了急性肠炎都是会要人的命,因此 古时候洗手间的门不可以冲着卧房的门这类结论也是科学研究的结论。

当代城市的洗手间有一说一比80 时代之前的卧房都整洁,年纪大些的人对这一点有感受,一件棉衣穿一冬,一被子盖一冬,北方农村里的人全部冬季不洗一次澡。因此 一切一个风水派系理论过去都是有合乎社会科学的内容,假如其理论一点也不和社会科学紧密结合,那麼这一风水派系便会被别人抛下,压根不容易广为流传到现在。

大家在看古籍的情况下,要用其科学研究的精粹,要用历史时间的目光去对待书里边的每一条结论,伴随着时代的变迁社会发展的发展,一些物品就衰退变成危害风水凶吉的主次要素。洗手间、餐厅厨房对人是有凶吉危害,但并并不是她们常说的洗手间、餐厅厨房的门正着卧房的门正人的不好危害,只是全部洗手间在你卧房的哪些方面,全部餐厅厨房在你卧房的哪些方面,它的优劣是由于位置关系造成的而不是由于门对造成的,这就是用历史时间的目光去对待古籍里边合乎社会科学的理论。

2:社会心理学的内容

大家见到的古籍里,社会心理学的成分占的内容更多一些,最少也占20%。

社会心理学的理论大量反映在调养风水上,即在风水的调养和化解灾难中常用的方式基本上全是创建在心理学基础以上的理论,而不是创建在社会科学基本以上的理论。如房屋正对面有其他房子的角对着,主人家见到内心就难受,风水师的解决方式通常是挂个开运化煞镜、八卦镜这类的开运化煞物以化之;房屋犯路冲,通常用 “泰山石敢当”以镇之等。大家客观性地讲,挂个开运化煞镜可以把正对面哪个楼角造成的风、造成的光、造成的波对大家的危害处理掉吗?压根不太可能!但便是由于放上这类物品,很有可能便会让居宅的人的情绪变好啦很多。

传统式风水学里全部的解灾方式大部分全是社会心理学的专业知识,它不可以从源头上处理风水的难题,这就是为何大家给他人调了风水之后,第一:大家不清楚什么时候起功效。第二:大家不清楚究竟是否会起功效。风水师调风水通常是满怀心存侥幸去给他人调风水,有用了顾客急事还会继续找他,无论用总之就这一次做生意,这类风水师压根沒有十足的掌握给他人调了风水一定有用,他为自己调了风水都害怕明确起功效,难道说他给他人调了风水便会起功效吗?

传统风水学理论技术大部分是人文社科内容

3:民俗学的内容

我国地区宽阔,中华民族诸多,民俗文化在全国各地每个地区具备非常大的差异。

北方地区的风水师写的书与南方地区的风水师写的书就会有非常大的差别:一样讲寻龙点穴,假如一个人生活在北方地区的黄土高原地区,你需要想运用杨公的理论找一条活龙,大部分要凉,由于黄土高原地区的地质构造四处是凸凹不平,到处都是“破军砂”,就算是金形山,也是个“破军金形山”,就算是土形山,也是个“破军土形山”,在全部黄土高原地区全部的龙全是破破烂烂的;在南方地区,在沒有被工业生产毁坏的地区,绝大多数的山详细秀丽。因此 ,北方地区的风水师和南方地区的风水师写的书有关对龙的分辨一定会有非常大的差异。

南方地区的风水师写的书常说 “山管人丁兴旺自来水管财”,论财时注重水的重要性。北方地区的风水师则注重山的必要性,由于北方地区少水。南方地区的风水师论“乾方”时,有“聚水乾方,朝水乾方”等,在北方地区能寻找那样的乾方则难以。在北方地区的山谷里,假如前边沒有坝拦做一个水利枢纽,那麼山谷就并不是聚水乾方,水也就变成直泄而去的去水,前边干了个堤坝就变成了聚水乾方,并且不做堤坝的情况下山谷可能是七叉八叉的情况,干了个水利枢纽时山谷变成了两叉,由于水把原先有叉的地区都吞没了,有冰水少乾方的差异是比较突出的,因此 你如果依照南方地区的风水师写的书来北方地区选一个龙脉点一个穴道基本上是不太可能的,压根就沒有。那麼你依照北方地区风水师的工作经验去南方地区选个风水,随意找一个地区全是风水福地。北方地区的风水师写书会依照北方地区地质构造的特性和本地普通百姓的认知能力来阐述这一套理论管理体系的。

民俗文化的内容在择吉日层面主要表现的更加显著:北方地区娶新娘子拜堂基础全是下午12 点以前进行的,南方地区一些地区是夜里拜堂洞房花烛夜,在北方地区夜里拜堂洞房花烛夜娶得是小寡妇。也有下葬先祖,山西省河曲县下午12 点以前务必把先祖遗骨安葬安葬,本地普通百姓觉得中午的阴之气旺,假如埋死尸,鬼会跟随回家了,下午以前太阳光当头照,气血充沛鬼害怕出去。而邻居的2个县的风俗习惯是中午出葬埋死尸,她们觉得早上出葬气血过旺,鬼不出来就在家里呆着,仅有来到中午天才跟随出去送到田里去。正由于2个县的民俗文化不一样,也就造成 了2个县的风水师在选日子的难题上出現了重特大的差异。

4:神话传说的内容

书里往往有“神话传说”内容的出現,其目地便是为了更好地获得阅读者或顾客对某一个风水派系或一位大师的信任感。

例如大家听见的“百鸟朝凤地”,说安葬时天空会出现群鸟便是风水福地。我们不能否定安葬先祖时天上有群鸟掠过跟这一公墓的优劣没有关系,可是肯定不是说安葬先祖时天上有群鸟掠过这一公墓就一定是真龙穴,这一公墓就一定会出大福大贵的人。也有“寅葬卯发”,说些什么寅时把先祖葬下来卯时就能发家致富,风水老先生想为此证实自身强大,这种全是神话传说。假如我们要相信科学就应当了解万事万物的产生发展趋势转变都是有一个量变引起质变的全过程,难道寅时的最后一秒把棺木葬到土里去卯时的第一秒就能发家致富吗?压根不太可能!像这类风水理论都归属于神话传说性的内容。如果不神话传说,弟子不跟老师傅学三年。古时候,弟子跟老师傅拜师学艺最少要三年,三年期内给老师傅干活儿没人工费。因此 ,为了更好地本师门能流传下去,就务必神话传说其祖师,就务必神话传说其理论,神话传说性的内容在风水书里也是许多 的。

有些人问:吕教师的书里怎么没有例子?沒有例子怎能证实其理论是恰当的呢?说这类话的人被骗咎由自取,要了解例子便是小说集,把 《西游记》、 《三国演义》装进去很精彩纷呈,可是那等因此风水技术性吗?你所见到的全部的风水书、算命书、算命书里边这些例子,哪一个大师书里边写的例子最终的结论是他计算错误了?风水是他看错?她们书里的例子全是在宣传策划自身如何如何神准,精确的不可以再精确了。

对你说,这种例子全是自身写的小说集,全是自身编的小故事。谁也会编童话故事,但我不太喜欢编这种蒙骗阅读者的小故事,我觉得:要是把风水八字命理的基本原理搞懂了,你算自身、算家人、算身旁的朋友不就可以了吗?你自己算的准才算是确实准!我写例子写的多么的准也就是我准而不是你准。如今有的人为了更好地神格化自身在互联网里申请注册好几个QQ号,把一个八字批算的結果发布上来,用另一个QQ 号以他人的一口气吹嘘大师算的极准,其目地便是用 “垂钓”之法坑人,许多 学生便是看到了这种例子去报名参加培训机构的,最终的結果是受骗上当,互联网里说某大师算的极准全是他们自己在说自身。

有的学生为了更好地防诈骗,以QQ沟通交流的方法或咨询热线的方法先让大师算一下,算准了就要报名参加培训机构,那样的作法表层看上去不容易受骗上当,即便 那样,依然会出现很多学生报名参加骗子公司大师的培训机构,为什么?咨询热线中的大师无需一切理论瞎蒙也会蒙对一部分人,因此 这类观念上当受骗就在意料之中了,大师算准了你恰好是瞎猫撞上死老鼠罢了。假如说大师在电話里让你算准了大部分你也就被骗,关键的是他的理论是不是能算准全部的人。假如电話里大师算了吧好几千个命都准你再去报名参加他的培训机构那毫无疑问没什么问题。因此 你不要随便坚信大师让你算准了他便是恰当的,这一确实不一定。

为什么要神话传说自身?由于神话传说自身能够让这一套理论流传下去。

5:挣钱的内容

许多 风水学理论是为了更好地挣钱给顾客设计方案的“套”,那不是科学研究。大连市的一个老爷子和学生说他看风水拿着2个风水罗盘,一个大风水罗盘一个小风水罗盘,怎么用小风水罗盘看风水比不上用大风水罗盘看风水准,怎么用小风水罗盘看风水对顾客不太好对风水师好,用大风水罗盘看风水对顾客好对风水师不太好,即然对风水师不太好那么就必须多加价,包大一点的大红包。像这类为了更好地挣钱而设套的理论在风水书里也是许多 的,压根就并不是风水学的理论。

总而言之,在我们看一本风水书或是学习培训某一风水派系理论的情况下,假如你不可以把这五种内容差别起来,你学的风水派系不容易有实际意义,由于你就不清楚那一条理论是真实科学研究精确的理论。有一说一,真实科学研究精确的理论仅有社会科学的理论。社会心理学的理论也起一点功效,由于根据心理状态的转变去更改你的个人行为,你的个人行为的转变则会危害你运势的转变。永久性 联系方式:18611320677 刘华锋教师,假如你依照民俗文化的、神话传说的、赚钱方法去给他人选风水、调养风水大部分不容易有实际效果。

传统式风水学的内容从实质上讲便是错多对少,即便 你将传统式风水学的内容所有记诵出来也不会看风水,只不过是授课忽悠人罢了,只不过是跟普通百姓闲聊罢了。因此 在学习培训风水专业知识的情况下,最先要学好去看书,要把关键把握住才可以真实学得解决困难的这些方式。由于易学术界抄袭不知所以,出自于专利权维护,很多关键内容吕文艺教师只在面授上解读。

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